{"id":13141,"date":"2025-07-03T17:23:40","date_gmt":"2025-07-03T15:23:40","guid":{"rendered":"https:\/\/sancarlo.org\/?p=13141"},"modified":"2025-08-01T10:43:18","modified_gmt":"2025-08-01T08:43:18","slug":"annehmen-wie-die-kinder","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sancarlo.org\/de\/annehmen-wie-die-kinder\/","title":{"rendered":"Annehmen wie die Kinder\u00a0"},"content":{"rendered":"
\"Copertina<\/picture>
Spiele w\u00e4hrend der Feiertage der Gemeinschaft der Kommunion und Befreiung Mexikos in Atlixco (Juli 2024).<\/figcaption><\/figure>\n\n\n

Im September haben wir wieder f\u00fcnf junge M\u00e4nner in unser Priesterseminar aufgenommen, die ihr Leben ganz Christus weihen wollen. Sie kommen aus drei verschiedenen L\u00e4ndern: Italien, USA und Spanien. Angesichts ihrer unterschiedlichen Herkunft kann man sich leicht vorstellen, wie sehr sich unser Seminar dadurch ver\u00e4ndert hat. <\/p>\n\n\n\n

Heutzutage spricht man viel \u00fcber Akzeptanz. Aber je mehr dar\u00fcber gesprochen wird, umso weniger gelingt es offenbar, andere zu akzeptieren. Fast t\u00e4glich liest man in den Zeitungen (leider mit immer weniger Respekt und Diskretion) Geschichten, bei denen die Kombination aus der Selbstverschlossenheit des einen und dem Anders-Sein des anderen offensichtlich dazu f\u00fchrt, dass man nicht mehr in der Lage ist, einander anzunehmen. Und das schl\u00e4gt oft in Gewalttaten um, die uns sprachlos machen. Aber wahrscheinlich erkennen wir auch in unserem Alltag, bei uns zu Hause oder in der Arbeit, kleine Anzeichen dieser Problematik. <\/p>\n\n\n\n

Dabei ist die Erfahrung, andere anzunehmen und angenommen zu werden, wirklich entscheidend, und zwar in jeder Phase des Lebens, von der Geburt \u00fcber die Erwachsenenzeit bis ins Alter, ja sogar bis zum Leben nach dem Tod. Die menschliche Natur selbst sagt uns, wie wichtig diese Erfahrung ist: Indem Ehepartner einander annehmen, kann neues Leben entstehen. Ohne das Annehmen und Angenommen-Werden kann es also kein menschliches Leben geben. <\/p>\n\n\n\n

Auch f\u00fcr das Glaubensleben spielt das Annehmen eine entscheidende Rolle. Jesus sagt das sehr deutlich im Evangelium, wenn er erkl\u00e4rt: \u201eWer das Reich Gottes nicht so annimmt wie ein Kind, der wird nicht hineinkommen.\u201c Oder: \u201eWer euch aufnimmt, der nimmt mich auf, und wer mich aufnimmt, nimmt den auf, der mich gesandt hat.\u201c Don Giussani schreibt in einem seiner B\u00fccher: \u201eZweifellos besteht das erste Bed\u00fcrfnis eines Menschen darin, angenommen zu werden.\u201c<\/p>\n\n\n\n

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Es kann kein Annehmen\u00a0geben ohne eine st\u00e4ndige\u00a0Arbeit der Bekehrung<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Was meinen wir also, wenn wir vom Annehmen sprechen, das wie ein roter Faden die Erz\u00e4hlungen auf den folgenden Seiten verbindet? <\/p>\n\n\n\n

Vor Jahren, als ich Seminarist war, blieb mir ein Satz von Don Massimo im Ged\u00e4chtnis h\u00e4ngen: \u201eWenn nur eine Person hinzukommt, ver\u00e4ndert sich unsere ganze Bruderschaft.\u201c In den folgenden Jahren wurde mir klar, wie wahr diese Aussage ist. Damit ist nicht der moralische Anspruch gemeint, dass wir uns \u00e4ndern m\u00fcssten, um andere anzunehmen, sondern umgekehrt: Wenn man andere annimmt, ver\u00e4ndert man sich.<\/p>\n\n\n\n

Es kann kein Annehmen geben ohne eine st\u00e4ndige Arbeit der Bekehrung. Und die h\u00f6rt nie auf, weil der andere, da er frei ist, sich auch immer ver\u00e4ndert. Die Etymologie des italienischen Wortes f\u00fcr annehmen, accogliere<\/em>, kann uns helfen, das noch besser zu verstehen. Accogliere<\/em> leitet sich vom lateinischen ad-colligere<\/em> ab, das wiederum von co-legere<\/em> kommt: \u201ezusammenlesen\u201c, \u201esammeln\u201c, gemeinsam betrachten. Jemanden anzunehmen bedeutet daher, sich f\u00fcr eine andere Sichtweise zu \u00f6ffnen, mit der man die Wirklichkeit betrachten kann, um gemeinsam ihren Sinn \u201eaufzulesen\u201c. Und das verlangt von uns eine Offenheit, die den Geist jung h\u00e4lt. Aber das ist noch nicht alles.<\/p>\n\n\n\n

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Das w\u00e4re unm\u00f6glich, wenn\u00a0nicht Gott zuerst die\u00a0Initiative ergreifen w\u00fcrde<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Wenn wir weiter im Evangelium lesen, sehen wir konkret, wie Kinder das Reich Gottes, also Jesus selbst, annehmen: \u201eUnd er nahm die Kinder in seine Arme, dann legte er ihnen die H\u00e4nde auf und segnete sie.\u201c Das ist die wahre Art des Annehmens: sich hinzugeben und sich umarmen zu lassen. Andere anzunehmen erfordert also auch, dass wir uns selbst hingeben, dass wir bereit sind, unsere Meinung, unser Urteil oder unsere Gedanken aufzugeben. Annehmen und Hingabe sind untrennbar miteinander verbunden.<\/p>\n\n\n\n

All dies w\u00e4re unm\u00f6glich, wenn nicht Gott zuerst die Initiative ergreifen w\u00fcrde: Jeden Tag nimmt er uns an, schenkt sich uns und nimmt uns in sein g\u00f6ttliches Leben hinein, in das unaufh\u00f6rliche Sich-Verschenken und Empfangen von Vater, Sohn und Heiligem Geist. Je \u00f6fter wir dies erleben (auch mit den Menschen, die uns am n\u00e4chsten stehen), desto mehr verwirklichen wir in uns das Bild und Gleichnis dessen, nach dem wir geschaffen sind.<\/p>\n\n\n\n

Wie die Geschichten auf den folgenden Seiten bezeugen, sind auch bei unserer Mission Geben und Empfangen untrennbar miteinander verbunden. Und oft geschieht es uns wie den Kindern im Evangelium: Indem wir die Menschen annehmen, zu denen wir gesandt sind, werden wir selbst von Christus umarmt. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Im Schulungshaus die Bedeutung von Gastfreundschaft entdecken.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":9971,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"slim_seo":{"title":"Annehmen wie die Kinder\u00a0 - Priesterbruderschaft des heiligen Karl Borrom\u00e4us","description":"Im Schulungshaus die Bedeutung von Gastfreundschaft entdecken."},"footnotes":""},"categories":[963],"tags":[],"writers":[43],"regions":[950],"cities":[1056],"class_list":["post-13141","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-betrachtungen","writers-donato-contuzzi","regions-italia-de","cities-priesterseminar"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sancarlo.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13141","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sancarlo.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sancarlo.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sancarlo.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sancarlo.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13141"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/sancarlo.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13141\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13142,"href":"https:\/\/sancarlo.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13141\/revisions\/13142"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sancarlo.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9971"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sancarlo.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13141"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sancarlo.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13141"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sancarlo.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13141"},{"taxonomy":"writers","embeddable":true,"href":"https:\/\/sancarlo.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/writers?post=13141"},{"taxonomy":"regions","embeddable":true,"href":"https:\/\/sancarlo.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/regions?post=13141"},{"taxonomy":"cities","embeddable":true,"href":"https:\/\/sancarlo.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/cities?post=13141"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}