{"id":14290,"date":"2025-10-17T17:33:23","date_gmt":"2025-10-17T15:33:23","guid":{"rendered":"https:\/\/sancarlo.org\/?p=14290"},"modified":"2025-11-05T10:32:55","modified_gmt":"2025-11-05T09:32:55","slug":"a-la-luz-de-la-alianza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sancarlo.org\/es\/a-la-luz-de-la-alianza\/","title":{"rendered":"A la luz de la Alianza"},"content":{"rendered":"<figure class=\"wp-block-image wp-block-image--fnztema is-style-full-width\"><picture><source media=\"(min-width: 1280px)\" srcset=\"https:\/\/sancarlo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/20250827-Rimini-Meeting-2025-fotografi-fiera-18-dimensioni-grandi.jpeg 1x, https:\/\/sancarlo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/20250827-Rimini-Meeting-2025-fotografi-fiera-18-dimensioni-grandi.jpeg 2x\"><source media=\"(min-width: 1024px)\" srcset=\"https:\/\/sancarlo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/20250827-Rimini-Meeting-2025-fotografi-fiera-18-dimensioni-grandi-1024x682.jpeg 1x, https:\/\/sancarlo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/20250827-Rimini-Meeting-2025-fotografi-fiera-18-dimensioni-grandi.jpeg 2x\"><source media=\"(min-width: 768px)\" srcset=\"https:\/\/sancarlo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/20250827-Rimini-Meeting-2025-fotografi-fiera-18-dimensioni-grandi-800x533.jpeg 1x, https:\/\/sancarlo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/20250827-Rimini-Meeting-2025-fotografi-fiera-18-dimensioni-grandi.jpeg 2x\"><source media=\"(min-width: 200px)\" srcset=\"https:\/\/sancarlo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/20250827-Rimini-Meeting-2025-fotografi-fiera-18-dimensioni-grandi-500x333.jpeg 1x, https:\/\/sancarlo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/20250827-Rimini-Meeting-2025-fotografi-fiera-18-dimensioni-grandi-1000x666.jpeg 2x\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAAAAACH5BAEKAAEALAAAAAABAAEAAAICTAEAOw==\" alt=\"20250827 rimini meeting 2025 (fotografi fiera) 18 dimensioni grandi\" \/><\/picture><\/figure>\n\n\n<p>Cuarenta a\u00f1os. El valor y el sentido de los n\u00fameros en la historia de la salvaci\u00f3n, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, es significativo.<\/p>\n\n\n\n<p>En el salmo 90 se dice: <em>mil a\u00f1os en tu presencia son un ayer que pas\u00f3<\/em>. E igualmente, se intenta identificar la palabra de Dios en el estudio de los n\u00fameros. Sin llegar al extremo de la c\u00e1bala, doctrina que transforma las palabras en n\u00fameros y estos en ense\u00f1anzas, desde los siete d\u00edas de la creaci\u00f3n sabemos lo reveladores que pueden ser los n\u00fameros. Los exegetas, por ejemplo, escriben que en el libro del Apocalipsis cada tres versos hay dos n\u00fameros.<\/p>\n\n\n\n<p>Mil a\u00f1os en tu presencia son como un ayer que pas\u00f3. Pensemos en los que mueren siendo reci\u00e9n nacidos o j\u00f3venes. Este vers\u00edculo del salmo nos introduce en la mirada de Dios, profundamente diferente a la nuestra. Nuestra mirada suele valorar la cantidad y, en ese sentido, juzga positivamente una vida larga. La mirada de Dios, en cambio, es cualitativa: \u00c9l ve el peso infinito del instante y la plenitud en vidas breves, que el mundo juzga desgraciadas o inhumanas.<\/p>\n\n\n\n<p>Por ello, en relaci\u00f3n con estos cuarenta a\u00f1os, podr\u00edamos contar muchos hechos exteriores realmente importantes, tambi\u00e9n a ojos de Dios (el n\u00famero de sacerdotes, la apertura de nuevas casas\u2026). No obstante, Dios custodia en su coraz\u00f3n un n\u00famero infinito de peque\u00f1os instantes que han puesto de manifiesto la santidad de muchas personas. Intentemos entrar en el misterio del n\u00famero cuarenta. Este tiene sus referencias expl\u00edcitas en el Antiguo y en el Nuevo Testamento. Pensemos en los cuarenta a\u00f1os durante los cuales vag\u00f3 el pueblo hebreo por el desierto; en los cuarenta d\u00edas que pas\u00f3 Mois\u00e9s en el monte Sina\u00ed o que El\u00edas transcurri\u00f3 en el desierto hasta su encuentro con Dios en el monte Horeb; o pensemos en los cuarenta d\u00edas de ayuno de Cristo y los cuarenta d\u00edas que pas\u00f3 con sus ap\u00f3stoles y disc\u00edpulos entre la resurrecci\u00f3n y la ascensi\u00f3n. Realmente, este n\u00famero tiene un peso enorme en la historia de la salvaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfQu\u00e9 ense\u00f1anza podemos extraer para nosotros? Me limitar\u00e9 a observar dos episodios: el de El\u00edas y el de Jes\u00fas resucitado.<\/p>\n\n\n\n<p>En la gruta del monte Sina\u00ed, El\u00edas espera la revelaci\u00f3n de Dios, aguarda su voz, palabras de consuelo y amigables. Durante ese tiempo vive una verdadera experiencia de conversi\u00f3n. En una primera etapa asiste y participa en experiencias dram\u00e1ticas (la tormenta, el fuego, el terremoto) que remiten a las antiguas hierofan\u00edas, una concepci\u00f3n verdadera pero arcaica de la manifestaci\u00f3n de Dios y de su presencia. Algo terrible, impactante, inimaginable. Sin negar estas experiencias, El\u00edas es conducido a una nueva relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote\">\n<p>La vida de una fraternidad es ante todo la experiencia de la compa\u00f1\u00eda de Cristo en nuestras horas.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>\u00c9l es, m\u00e1s bien, Aquel que se manifiesta en el silencio, en la paz, en la calma. El cardenal Ravasi traduce este vers\u00edculo del Libro de los Reyes como \u00abuna voz de silencio sutil\u00bb (1Re 19,12). Deseo mirar estos cuarenta a\u00f1os desde la perspectiva que Dios ense\u00f1\u00f3 a El\u00edas. M\u00e1s all\u00e1 de las fatigas y terremotos que la conversi\u00f3n personal y la educaci\u00f3n de una comunidad conllevan, se da la experiencia de la compa\u00f1\u00eda de Dios, su ense\u00f1anza penetrante y su silencio lleno de palabras, su perd\u00f3n y el camino que avanza tambi\u00e9n a trav\u00e9s de los errores.<\/p>\n\n\n\n<p>Respecto a los cuarenta d\u00edas que Jes\u00fas pas\u00f3 en la tierra entre la resurrecci\u00f3n y la ascensi\u00f3n: la vida de una fraternidad como la de la San Carlos es ante todo la experiencia de la compa\u00f1\u00eda de Cristo en nuestras horas, la experiencia de una cercan\u00eda con el Resucitado y, al mismo tiempo, la peregrinaci\u00f3n que estamos llamados a realizar entre Jerusal\u00e9n y Galilea, entre el Bautismo, la ordenaci\u00f3n sacerdotal y el encuentro definitivo con Cristo m\u00e1s all\u00e1 del tiempo.<\/p>\n\n\n\n<p>El tiempo de una fraternidad es el tiempo de las manifestaciones de Jes\u00fas. \u00c9l se revela poco a poco. \u00c9l es al mismo tiempo fundamento, fuerza y direcci\u00f3n de la vida com\u00fan. Re\u00fane continuamente a los suyos, alej\u00e1ndolos de las dispersiones, indica el camino y les da la fuerza de la unidad y el consuelo de la alegr\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p>Debemos leer siempre los a\u00f1os de nuestra historia a la luz de la Antigua y Nueva Alianza. Somos un fragmento de esa historia, volvemos a vivir sus gestas, experimentamos las mismas debilidades y participamos de su fuerza. En la vida de Jes\u00fas tenemos la clave de b\u00f3veda para comprender la vida que \u00c9l nos ha donado junto a nuestros hermanos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Meditaci\u00f3n sobre la experiencia de la compa\u00f1\u00eda de Dios en estos cuarenta a\u00f1os de historia de la Fraternidad San Carlos.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":13648,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"slim_seo":{"title":"A la luz de la Alianza - Fraternidad San Carlos","description":"Meditaci\u00f3n sobre la experiencia de la compa\u00f1\u00eda de Dios en estos cuarenta a\u00f1os de historia de la Fraternidad San Carlos."},"footnotes":""},"categories":[375],"tags":[678,487],"writers":[199],"regions":[386],"cities":[436],"class_list":["post-14290","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-meditaciones","tag-fraternita-es","tag-sacerdozio-es","writers-massimo-camisasca","regions-italia-es","cities-roma-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sancarlo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14290","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sancarlo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sancarlo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sancarlo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sancarlo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14290"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/sancarlo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14290\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14291,"href":"https:\/\/sancarlo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14290\/revisions\/14291"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sancarlo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13648"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sancarlo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14290"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sancarlo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14290"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sancarlo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14290"},{"taxonomy":"writers","embeddable":true,"href":"https:\/\/sancarlo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/writers?post=14290"},{"taxonomy":"regions","embeddable":true,"href":"https:\/\/sancarlo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/regions?post=14290"},{"taxonomy":"cities","embeddable":true,"href":"https:\/\/sancarlo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/cities?post=14290"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}