{"id":16215,"date":"2026-01-30T13:13:49","date_gmt":"2026-01-30T12:13:49","guid":{"rendered":"https:\/\/sancarlo.org\/?p=16215"},"modified":"2026-01-30T13:13:53","modified_gmt":"2026-01-30T12:13:53","slug":"el-grano-de-mostaza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sancarlo.org\/es\/el-grano-de-mostaza\/","title":{"rendered":"El grano de mostaza"},"content":{"rendered":"<figure class=\"wp-block-image wp-block-image--fnztema is-style-full-width\"><picture><source media=\"(min-width: 1280px)\" srcset=\"https:\/\/sancarlo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/TAIPEI-1366x766.jpg 1x, https:\/\/sancarlo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/TAIPEI.jpg 2x\"><source media=\"(min-width: 1024px)\" srcset=\"https:\/\/sancarlo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/TAIPEI-1024x574.jpg 1x, https:\/\/sancarlo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/TAIPEI-2048x1149.jpg 2x\"><source media=\"(min-width: 768px)\" srcset=\"https:\/\/sancarlo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/TAIPEI-800x449.jpg 1x, https:\/\/sancarlo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/TAIPEI-1600x897.jpg 2x\"><source media=\"(min-width: 200px)\" srcset=\"https:\/\/sancarlo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/TAIPEI-500x280.jpg 1x, https:\/\/sancarlo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/TAIPEI-1000x561.jpg 2x\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAAAAACH5BAEKAAEALAAAAAABAAEAAAICTAEAOw==\" alt=\"Taipei\" \/><\/picture><figcaption>Durante unos ejercicios espirituales, comunidad de CL de Taip\u00e9i.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n<p>Monse\u00f1or Camisasca dice que \u00abcuando la Fraternidad San Carlo abri\u00f3 una casa en Siberia, parec\u00eda el punto m\u00e1s alejado posible, tanto a nivel geogr\u00e1fico como por la tragedia humana que all\u00ed se viv\u00eda. Pero esa distancia no es nada en comparaci\u00f3n con lo que se vive en Taiw\u00e1n: una tierra que espera una enorme cantidad de agua para reabastecerse, para resurgir\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Es una observaci\u00f3n valiosa que ayuda a hacerse a la idea de este grupo de sacerdotes que, entre otras tareas, se reparten el trabajo de dos parroquias \u2212San Francisco Javier y San Pablo\u2212 y de algunas c\u00e1tedras universitarias de la Universidad Cat\u00f3lica de Taip\u00e9i.<\/p>\n\n\n\n<p>En este rinc\u00f3n asi\u00e1tico que China considera suyo y que desde hace seis mil a\u00f1os espera que Cristo impregne su cultura, hablar con estos cinco sacerdotes es, sobre todo, escuchar historias de hombres, mujeres, j\u00f3venes y ni\u00f1os que han conocido y a los que ahora llaman por su nombre. Rostros, no cifras. Don Emanuele Angiola, que da clases de italiano en la Universidad Cat\u00f3lica, dice: \u00abLos j\u00f3venes que he ido conociendo se sorprenden de que recuerde los nombres de cada uno de ellos\u00bb. La luz del despacho de don Emanuele siempre est\u00e1 encendida. Los estudiantes miran, llaman a la puerta y entran. Saben que hay una persona dispuesta a escucharles.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote\">\n<p>Se siembra a largo plazo, cuando brota una flor es como un milagro.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>\u00abLos jueves por la noche, con unas quince personas, hacemos un <em>raggio<\/em> tem\u00e1tico (un grupo de conversaci\u00f3n). Salen preguntas sobre la libertad, el deseo, el sentido del estudio y de la vida, y de la muerte\u00bb. Preguntas que aqu\u00ed en Taiw\u00e1n rara vez se plantean, porque a menudo se consideran in\u00fatiles, incluso en el seno de las familias. Casi ninguno de los participantes es cat\u00f3lico. Se siembra a largo plazo, cuando brota una flor es como un milagro. \u00abAllegra\u00bb, contin\u00faa don Emanuele, \u00abeligi\u00f3 este nombre para su bautismo. Un camino que dur\u00f3 unos diez a\u00f1os, entre la fascinaci\u00f3n y las dificultades. Pero en la vigilia de los movimientos en San Pedro, fue ella quien ley\u00f3 en p\u00fablico la \u00fanica intenci\u00f3n en chino de la oraci\u00f3n de los fieles\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>En un pa\u00eds donde los cat\u00f3licos son menos del 1% de la poblaci\u00f3n y la oferta religiosa es muy variada, convertirse a Cristo significa cambiar de mentalidad. Al igual que les suced\u00eda a los primeros cristianos, tambi\u00e9n a los fieles de Taiw\u00e1n se les puede dirigir la invitaci\u00f3n de San Pablo: <em>\u00a1M\u00e8 syschematizesthe!<\/em>, no se\u00e1is esquem\u00e1ticos, r\u00edgidos (Rm 12,2). No es una tarea f\u00e1cil en un pa\u00eds con un gran orgullo identitario, donde el extranjero sigue siendo sutilmente percibido ajeno a la cultura milenaria china.<\/p>\n\n\n\n<p>No todos aceptan el reto, pero algunos lo intentan. \u00abPixie y Domingo\u00bb, cuenta don Paolo Costa, \u00abson dos j\u00f3venes reci\u00e9n casados que tienen una ni\u00f1a de un a\u00f1o y medio. Normalmente, aqu\u00ed los beb\u00e9s se dejan con los abuelos o los t\u00edos para que los padres puedan trabajar y ganar todo lo posible. No es raro que los ni\u00f1os no vuelvan a ver a su familia de origen hasta que terminan la educaci\u00f3n obligatoria. Pixie y Domingo, en cambio, tras conocer nuestra experiencia, tomaron una decisi\u00f3n opuesta. Aprovechando al m\u00e1ximo las posibilidades legislativas y asumiendo fuertes reducciones salariales, primero ella y luego \u00e9l pidieron seis meses de excedencia para poder estar junto a su hija durante su primer a\u00f1o de vida\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>En la sociedad china se evitan los contactos f\u00edsicos, como los abrazos o los apretones de manos. No es raro que los occidentales cometan errores en este sentido. El p\u00e1rroco don Antonio cuenta: \u00abDurante la fiesta de nuestra parroquia de San Pablo tres chicos recibieron la confirmaci\u00f3n. En Zhao, uno de los tres, llevaba un tiempo desaparecido. Entonces, don Martino y algunos del grupo de j\u00f3venes fueron a buscarlo. \u00c9l, sorprendido por la generosidad del gesto, regres\u00f3. \u201cEl d\u00eda m\u00e1s bonito de mi vida\u201d, coment\u00f3. En el momento de recibir el sacramento, vi con gran asombro c\u00f3mo En Zhao estrechaba la mano del padrino apoyada sobre su hombro. Un gesto normal para nosotros, pero absolutamente revolucionario para un chino\u00bb. El encuentro cristiano es un encuentro personal que se manifiesta a trav\u00e9s de las celebraciones en la parroquia, las escuelas de comunidad (hay cinco en toda la isla), la caridad, pero tambi\u00e9n en cenas, cantos y momentos de fiesta. Cuarenta personas participaron en los recientes ejercicios de CL. En un pa\u00eds muy individualista pero interiormente fr\u00e1gil, la misi\u00f3n de la Fraternidad San Carlos recuerda ese grano de mostaza del que habla el Evangelio: peque\u00f1o en apariencia, pero con un potencial infinito.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La misi\u00f3n de los sacerdotes de la Fraternidad en Taipei, donde hasta el gesto m\u00e1s peque\u00f1o es signo de un cambio de mentalidad revolucionario.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":14283,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"slim_seo":{"title":"El grano de mostaza - Fraternidad San Carlos","description":"La misi\u00f3n de los sacerdotes de la Fraternidad en Taipei, donde hasta el gesto m\u00e1s peque\u00f1o es signo de un cambio de mentalidad revolucionario."},"footnotes":""},"categories":[379],"tags":[774,505],"writers":[1281],"regions":[327],"cities":[329],"class_list":["post-16215","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-testimonios","tag-conversione-es","tag-missione-es","writers-paolo-cremonesi","regions-asia-es","cities-taipei-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sancarlo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16215","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sancarlo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sancarlo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sancarlo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sancarlo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16215"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/sancarlo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16215\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16216,"href":"https:\/\/sancarlo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16215\/revisions\/16216"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sancarlo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/14283"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sancarlo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16215"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sancarlo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16215"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sancarlo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16215"},{"taxonomy":"writers","embeddable":true,"href":"https:\/\/sancarlo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/writers?post=16215"},{"taxonomy":"regions","embeddable":true,"href":"https:\/\/sancarlo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/regions?post=16215"},{"taxonomy":"cities","embeddable":true,"href":"https:\/\/sancarlo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/cities?post=16215"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}