Con este t\u00edtulo se celebr\u00f3 el pasado 9 de marzo en Fuenlabrada un encuentro-testimonio con Paolo Sottopietra, superior general de la Fraternidad sacerdotal San Carlos Borromeo. En su di\u00e1logo con Tommaso Pedroli, superior de la comunidad de Fuenlabrada, pudimos conocer m\u00e1s este fragmento de realidad rica y viva que ha florecido en el don del carisma de Comuni\u00f3n y Liberaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Sottopietra nos introdujo en la historia y los pilares de esta Fraternidad, para despu\u00e9s hablarnos de la comuni\u00f3n, de la misi\u00f3n y de la vocaci\u00f3n. La Fraternidad sacerdotal de misioneros de San Carlos Borromeo fue fundada en 1985 por don Massimo Camisasca y reconocida como Sociedad de Vida Apost\u00f3lica de Derecho Pontificio en 1999 por san Juan Pablo II. Naci\u00f3 en el seno del carisma de Luigi Giussani. En este carisma los miembros de la Fraternidad han encontrado la forma concreta de su pertenencia a la Iglesia y el m\u00e9todo para su apostolado y su misi\u00f3n. \u00abEsto es importante en nuestra historia porque nacimos de una realidad m\u00e1s grande, de un pueblo que nos preced\u00eda. Somos enviados al mundo a partir de la conciencia de que nos ha enviado algo m\u00e1s grande que nos ha generado. Queremos que nuestra actividad misionera se rija por la educaci\u00f3n al movimiento al que pertenecemos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
\nLa regla es como el esqueleto del cuerpo: no es bello en s\u00ed, pero es necesario para la vida<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
La Fraternidad se concreta en comunidades de tres a seis sacerdotes que viven juntos siguiendo una regla de vida: oraci\u00f3n, silencio, encuentros peri\u00f3dicos, ciertos horarios comunes… Sottopietra afirmaba: \u00abno hay vida com\u00fan sin la regla; sin ella no hay familia, sino caos. La regla es como el esqueleto del cuerpo: no es bello en s\u00ed, pero es necesario para la vida\u00bb. En cada comunidad hay uno que es autoridad y que est\u00e1 llamado a ser el padre que ayude a los dem\u00e1s miembros a seguir el camino de su vocaci\u00f3n, animando e interviniendo cuando sea necesario. Paolo matizaba: \u00abno hay libertad sin la funci\u00f3n de la autoridad. La regla es necesaria como en cualquier familia, pero cada uno tiene necesidades particulares y un camino personal que recorrer. Si no existiese un padre, que dentro de la regla crease el espacio necesario para que cada miembro pueda desarrollarse tal cual es, la regla ser\u00eda esclavitud; en cambio, la regla junto con la autoridad permite la libertad y el desarrollo pleno de cada miembro\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Cuando entran en la fraternidad, los sacerdotes ofrecen su disponibilidad para ser enviados all\u00ed donde la Iglesia tenga necesidad, seg\u00fan la decisi\u00f3n de sus superiores. Cada a\u00f1o reciben 10-15 peticiones de obispos o comunidades. As\u00ed han nacido las 30 casas distribuidas en 20 pa\u00edses en todo el mundo, en cinco continentes.<\/p>\n\n\n\n
\nLa comuni\u00f3n es un hecho, una gracia que nos ha sucedido, pero tambi\u00e9n una tarea universal en la que Dios pide nuestra colaboraci\u00f3n<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
A continuaci\u00f3n, se centr\u00f3 en el contenido del t\u00edtulo del encuentro que nos un\u00eda aquella tarde. \u00abLa comuni\u00f3n tiene dos dimensiones: la unidad entre los hombres (mi unidad contigo, con vosotros, con todos los que forman parte de mi vida) y la unidad con Dios\u00bb.\u00a0La comuni\u00f3n es un hecho, una gracia que nos ha sucedido, pero tambi\u00e9n una tarea universal en la que Dios pide nuestra colaboraci\u00f3n. Colaborar con un don sin poder producirlo, dando testimonio de \u00e9l al mundo.
Para explicarnos la misi\u00f3n de la compa\u00f1\u00eda, nos describi\u00f3 la sagrada imagen que ten\u00eda grabada en su memoria de los amigos llevando el f\u00e9retro de Anas en su funeral. \u00abLa amistad verdadera est\u00e1 determinada por la presencia de Cristo. La compa\u00f1\u00eda nace de aqu\u00ed, del reconocimiento de pertenecer a Cristo, y nos acompa\u00f1a toda la vida hasta el momento en el que nos entrega y devuelve a \u00c9l.\u00a0Esta es la misi\u00f3n de la compa\u00f1\u00eda: acompa\u00f1arnos a Dios a trav\u00e9s de todas las pruebas de la vida, llevarnos a Dios y entregarnos a esta esperanza\u00bb. M\u00e1s tarde a\u00f1ad\u00eda: \u00abcant\u00e1bamos y llor\u00e1bamos. Lloramos porque algo en nosotros se rompe. Parece interrumpido un v\u00ednculo, pero en realidad el v\u00ednculo no est\u00e1 roto, y de aqu\u00ed brota la alegr\u00eda y la esperanza.\u00a0Sabemos, precisamente por la comuni\u00f3n, que este v\u00ednculo no termina. La misi\u00f3n es uno que sabe todas estas cosas y que no puede hacer, ni decir nada, sin decirle esto a todos. La misi\u00f3n brota de la comuni\u00f3n\u00bb.<\/p>\n\n\n\n\nEsta es la misi\u00f3n de la compa\u00f1\u00eda: acompa\u00f1arnos a Dios a trav\u00e9s de todas las pruebas de la vida<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Por \u00faltimo, Sottopietra habl\u00f3 de la vocaci\u00f3n. Nos cont\u00f3 que la vocaci\u00f3n en s\u00ed misma es un hecho de comuni\u00f3n: es Dios que toma la iniciativa, que toma relaci\u00f3n contigo, que te hace entender que quiere que seas suyo, que le pertenezcas\u2026 y entonces establece una relaci\u00f3n, una comuni\u00f3n. \u00abSi Cristo es lo m\u00e1s importante de la vida, entonces t\u00fa tienes que entregarle toda tu vida\u00bb. Dios siempre llama interiormente hablando en lo secreto, porque cada uno tiene este centro dentro de s\u00ed, lugar que \u00c9l ocupa para dialogar con nosotros. Y cuando esto sucede, la vida cambia: el coraz\u00f3n queda marcado por un secreto entre Dios y t\u00fa. Pero la comunidad cristiana permite que esta puerta que tenemos dentro se quede abierta, de modo que Dios pueda entrar. La Iglesia es el lugar donde este gran secreto es valorado, el lugar que \u00abestima lo m\u00e1s estimable que tenemos\u00bb y nos ense\u00f1a a utilizarlo y a vivirlo de modo que uno pueda responder con su \u201cs\u00ed\u201d a la forma particular en la que Dios le ha llamado. \u00abDe nadie se ha olvidado Dios: todos tenemos una tarea y un sitio en la historia, en la Iglesia. Y ella es la compa\u00f1era que te ayuda a descubrir cu\u00e1l es tu rostro verdadero y te anima a tomarlo en serio\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Terminaba diciendo: \u00abpara m\u00ed la Iglesia tiene el rostro de los amigos, que me han dado la audacia de mirar mi historia y mi coraz\u00f3n, y de responder a Cristo en la vocaci\u00f3n que \u00c9l ha pensado para m\u00ed. Cristo coincide con su Iglesia, la relaci\u00f3n con \u00c9l es concreta, as\u00ed como la pasi\u00f3n por \u00c9l\u00bb.<\/p>\n\n\n